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Hansa ha existido durante muchas décadas. Inicialmente era una organización de comerciantes, pero pronto se convirtió en una organización de ciudades, ya que sus gremios estaban relacionados con los pueblos en los que vivían. Todo el tiempo, los pueblos que eran miembros del Hansa no eran los mismos.
Hoy en día, Visby es parte del municipio de Gotland (…). Se supone que Estocolmo y Calmar (Kalmar) fueron miembros del Hansa durante breves períodos, ya que se mencionan como ciudades hanseáticas en algunas fuentes, pero también puede ser porque había oficinas en el Hansa.
150: Ciudades Hanse «150: Ciudades Hanse» «Los colores hanseáticos blanco y rojo nunca aparecieron en una bandera común como no. 150. Sólo podía representar algunas ciudades holandesas más pequeñas que solían pertenecer al Hansa. 150, los colores hanseáticos blanco y rojo nunca aparecieron. Sólo podía representar algunas ciudades holandesas más pequeñas que una vez pertenecieron a los Hansa. No dicen que nunca hubo una bandera común, dejando espacio para el cuento de que al entrar a una ciudad miembro o a un pueblo donde el Hansa tenía derechos, los barcos de los miembros del Hansa izaban un banderín rojo.

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IntroducciónIntercambio occidental (hasta 1200)Fusión de la asociaciónLa Liga en su inicioGuerra de Dinamarca (1368-70)La Liga en su forma definitivaDeclive (siglos XV-XVII)Organización política para oponerse a los rivales
Mientras tanto, en Flandes e Inglaterra, los comerciantes de Colonia y otras ciudades de Renania han obtenido privilegios comerciales. […] […] […]

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La Liga Hanseática era uno de los bloques comerciales más poderosos de la historia antes de que el ascenso del nacionalismo la derribara: una unión de ciudades y gremios de comerciantes que controlaban el comercio medieval del norte de Europa. Las prácticas innovadoras de la Liga incluían el intercambio de conocimientos y complejos mecanismos de pago. ¿Y si no hubiera funcionado? Bueno, podría convertirse en fuerza bruta en todo momento. A través de Chris Bowlby
Fue una época difícil a principios del siglo XV, ser una ardilla rusa. Cada año, desde ciudades rusas como Novgorod, se transportaban hasta medio millón de pieles de animales, en su mayoría pertenecientes al roedor de cola tupida. Antes de ser enviadas a través de los mares infestados de piratas del Báltico a las ciudades portuarias alemanas, eran empaquetadas en barriles especiales y cargadas en barcos en grandes remesas, hasta cien mil a la vez. Los animales malos se convierten entonces en prendas de vestir y adornos de moda para los consumidores cada vez más ricos de Europa Occidental. Como moneda alternativa, también se han utilizado.

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Material del artículo Resumen IntroducciónHipótesisDatos y métodosResultadosConclusión y consecuencias Notas de pie de página Referencias La difusión del protestantismo en Europa del Norte: La inserción histórica y los contagios dinámicos en la adopción de la Reforma
Resumen En este trabajo, para aclarar la implementación de la Reforma Protestante, utilizamos la teoría de redes. Utilizamos nuevos datos históricos sobre los vínculos entre las ciudades de Hansa que nos permiten emprender el primer estudio de la Reforma Protestante sobre la red social. Encontramos pruebas de transmisión por contagio tanto simple como complejo sobre la base de un estudio de las ciudades de Europa central y occidental entre 1517 y 1530. Nuestra operacionalización de los datos de la red medieval basada en la Dieta Hansa apunta a la compleja relación entre los pesos de los lazos (es decir, la fuerza de los lazos) y los números de conexión de la difusión de la red. Utilizando parámetros de sintonía óptimos para modelos de adopción sencillos, mostramos que la adopción protestante en las ciudades del norte se vio fomentada por una combinación de vínculos fuertes y vínculos débiles.